读《日本神话》有感：伊邪那岐与伊邪那美的爱恨情仇

每个国家和每个民族都有自己的历史，当然日本也不例外，而记载历史的体裁也是不尽相同的，在这其中，神话故事与传说是不容忽视的。不同于华夏民族拥有众多的史书记载，日本人直到战前时期仍相信神话中记载的是真实的历史。日本的神话大多记载于《古事记》、《日本书纪》和《风土记》中，而《日本的神话》这本书把神话当作文学作品，并从这些典籍中选取最为有趣的部分分享给我们，让我们能够探寻神话背后隐藏的历史真相。

神话的内容包罗万象，从诸神的诞生到神话时代的更替，这是一个用奇思妙想构筑起来的奇幻世界。在这个从茫茫大海中诞生的绮丽世界里旅行，这为我的人生经历增添了一抹神奇的色彩。崇拜太阳神的民族不少，太阳女神却是少见的；每个神话都有创世之神一说，男女一对却是稀少的;浪漫的爱情故事很多，但是兄妹通婚的习俗却很独特；现代的日本社会是严肃拘谨的，而古代的神话故事却很是活泼开放。大和民族从大海中诞生，逐渐形成独特的岛国文明，这些无不令我们为之惊奇。我想，本书的创作目的之一就是让我们了解日本神话，体会日本文化中蕴含的“和”之精神。

虽然此书的神话故事之丰富有趣，但是我却只能在闲暇之时阅读前几章就不禁想要记下对此书的所思所想。本书共分为十二章节，对我来说，令我留下最深刻印象的是第一章：伊邪那岐和伊邪那美的婚姻。据《古事记》，世界之初是一片混沌，既没有天，也没有地，但是有一天，清气上浮形成了天，浊气下沉形成了海，这时的日本大致分为三界，一是天上界，即高天原；二是苇原中国，即后来日本人界的基础；三是黄泉国，即人死后会到达的世界。据说，日本最初只有两个神，一个是父神伊邪那岐，另一个是母神伊邪那美，他们分别代表阳和阴。在他们诞生之时，他们就决定去修国土，于是他们来到高天原和苇原中国的交界处，只见两人用一根长矛去搅动交界处的海。挥起长矛时，有海水顺着长矛滴下，在海上形成了岛屿，那就是日本最初的岛屿——淤能基吕岛。他们后来在岛上竖起了一根名叫天御柱的柱子。在柱子旁，伊邪那岐问伊邪那美，她的身体是什么造成的，伊邪那美回答说:“我是层层造成的，但是身上唯独有一处缺陷。“伊邪那岐听到后说：“我也是层层造成，但是身上却有一处凸出。所以，如果用我身上的凸出去填补你的缺陷，我们俩就是完美体了，就可以生国土了，怎么样？“伊邪那美经过一番思考，便同意了伊邪那岐的提议。

回到生国与生神的故事中，伊邪那美在生下火之子迦具土的过程中，因火之子以火包围全身而灼烧其母亲伊邪那美，伊邪那美最终因伤势过重而死去。传说人死后会入黄泉国等待下一轮回，当然，神死后也不例外，但那是在没有吃下黄泉国的食物的前提下才能实现。若是吃下黄泉国的食物，只会永远成为黄泉国的住民。在伊邪那美死后，伊邪那岐太过于伤心悲痛，于是他决定从黄泉国把自己心爱的妻子带回来。当他来到黄泉时，伊邪那美却拒绝见到自己的丈夫，并说她已经吃下黄泉的食物，如果她想离开黄泉，就必须去请求黄泉的神明，她还要求伊邪那岐在这之前绝对不能来见她。但是，伊邪那岐哪里等得了，只见他走进通往黄泉的山洞，在山洞里等着他的不是他那美丽的妻子，而是已经腐烂、满身蛆虫的尸体。只见那尸体渐渐回过头望着他，说：“我不是让你等吗，你怎么可以出尔反尔呢！！“气急败坏的伊邪那美一下子扑向伊邪那岐，伊邪那岐被这情形吓坏了，他急急忙忙跑出黄泉，并趁着伊邪那美没有反应过来把通往黄泉的洞口封死了。他实在是不敢承认，刚才那个丑陋的尸体曾经是他的妻子，于是他发誓再也不会打开黄泉的洞口。伊邪那美恨极了这个背信弃德的男人，于是，她在人界降下来诅咒，那之后，人界每天都会有一千人死去。伊邪那岐也不甘示弱，他在人界设下一千多个产房，每天有一千人死去的同时又有一千人出生。也就是说，人类世界从此开始出现生死现象。

故事到此，有一个情节令我感到很疑惑：为什么伊邪那岐和伊邪那美会决裂呢？究其原因，我觉得是伊邪那岐先背叛了伊邪那美。虽然我在上文有提到伊邪那岐想从黄泉带回伊邪那美，但是有一个关键的细节我没有提到，那就是伊邪那岐向伊邪那美提出回去帮他生国、生神的要求。在此，我认真地思考了一下：为什么伊邪那岐要向伊邪那美提出这种要求？他真的爱伊邪那美吗？如果他真的深爱着自己的妻子，那为什么不直接提出带回伊邪那美，还要提出这种附带的条件呢？在我看来，他根本就不爱伊邪那美，而只是把她当作用来造国和造神的工具。其实，伊邪那岐是个有点大男子主义的男人，他可能会希望自己的妻子永远地听从于他，而不会去考虑妻子有什么需求。伊邪那美在生火之子时所受到的灼烧之痛，想必在她死后仍日夜折磨着她的灵魂，让她无法脱离苦海。当一个女人受到伤害时，她可能需要只是来自另一半的一个安慰的拥抱或者一句关心的话。但是，伊邪那美的容颜尽毁，她不想让伊邪那岐看到这自己这番不堪入目的样子，于是她让伊邪那岐答应她一个请求，那就是在她说可以之前，伊邪那岐绝对不能来见她。但是，他最终还是辜负了伊邪那美，他既没有遵守承诺，更是直接把伊邪那美永远封在了黄泉。

最初，伊邪那岐和伊邪那美都对未来有一个美好的期许，他们都希望自己的国土能够更加宽阔，并且能有更多的神明来统治管理好他们的国土。事与愿违，以火神的诞生为契机，故事以夫妻俩从和睦走向决裂这样一个新的方向发展。

故事的结局不一定都是美好的，但也不一定是悲伤的，它可以是一个新故事的开始，就像伊邪那岐和伊邪那美的故事。我希望，伊邪那岐能够回心转意；我希望，伊邪那岐能够获得爱与救赎；我希望，神话能够一直延续下去。

（注：书名：日本神话作者：【日】阪下圭八译者：李濯凡出版社：新星出版社）